Kuil Sri Maha Mariamman, Kuala Lumpur

Śrī Māriyammaṉ Kōvil ஸ்ரீ மாரியம்மன் கோவில்
Kuil Sri Maha Mariamman
Nama:	Śrī Māriyammaṉ Kōvil ஸ்ரீ மாரியம்மன் கோவில்
Pencipta:	K. Thamboosamy Pillay
Tarikh pembinaan:	1873; 151 tahun yang lalu (1873)
Dewa-dewi utama:	Mariamman
Seni bina:	Seni bina Dravidia
Lokasi:	Kuala Lumpur

Kuil Sri Mahamariamman (Tamil: ஸ்ரீ மகாமாரியம்மன் திருக்கோவில், Śrī Māriyammaṉ Kōvil) adalah kuil Hindu tertua di Kuala Lumpur, Malaysia.^[1] Diasaskan pada tahun 1873, ia terletak di pinggir Chinatown di Jalan Bandar (dahulunya High Street).Kuil Sri Mahamariamman terutamanya didedikasikan kepada dewi Sri Mahamariamman, yang merupakan manifestasi dewi Parvati dalam mitologi Hindu.

Sejak penubuhannya, kuil ini menyediakan tempat ibadat yang penting untuk pendatang India awal dan kini merupakan warisan budaya dan nasional yang penting.

Sejarah

Kuil Sri Mahamariamman diasaskan oleh K. Thamboosamy Pillai pada tahun 1873 dan pada mulanya digunakan sebagai kuil persendirian oleh keluarga Pillai. Pada akhir tahun 1920-an, keluarga ini membuka pintu kuil kepada orang awam dan akhirnya menyerahkan pengurusan kuil kepada lembaga pemegang amanah.

Ini adalah kuil Hindu tertua yang masih berfungsi di Malaysia. Ia juga terkenal sebagai kuil terkaya di negara ini. Kuil ini pada asalnya terletak berhampiran dengan stesen kereta api Kuala Lumpur. Ia dipindahkan ke lokasinya yang sekarang di sepanjang Jalan Tun H.S. Lee (bersebelahan Jalan Petaling) pada tahun 1885.

Struktur attap awalnya dirobohkan pada tahun 1887 dan sebuah bangunan batu bata didirikan sebagai gantinya. Struktur itu dirobohkan untuk memberi laluan kepada bangunan kuil semasa yang siap dibina pada tahun 1968. Pintu masuk yang mengagumkan ke kuil, dikenali sebagai gopuram, disiapkan pada tahun 1972. Kuil baru ini dikonsekrasi pada tahun 1973.

Senibina

Senibina Kuil Sri Mahamariamman adalah contoh yang menakjubkan gaya Seni bina Dravidia India Selatan. Ciri-ciri utama kuil ini termasuk:

• Gopuram (Menara Gerbang): Gopuram lima tingkat kuil ini adalah salah satu ciri yang paling menonjol. Berdiri setinggi 23 meter (75 kaki), ia dihiasi dengan ukiran yang rumit dan terperinci, menggambarkan pelbagai dewa dan dewi dari mitologi Hindu.

• Vimana (Menara Kuil): Menara utama di atas garbhagriha (ruang suci) juga dihiasi dengan patung dan ukiran yang indah.

• Garbhagriha (Ruang Suci): Ruang suci utama di mana dewa utama, Sri Mahamariamman, ditempatkan. Ia adalah tempat yang paling suci dalam kuil.^[2]

• Mandabam (Dewan Utama): Dewan utama ini digunakan untuk pelbagai upacara dan perhimpunan. Ia dihiasi dengan tiang-tiang yang diukir dengan seni yang halus.

• Patung dan Ukran: Terdapat banyak patung dan ukiran dewa-dewi Hindu di seluruh kuil, yang menunjukkan keahlian senibina yang tinggi.

• Hiasan Dinding dan Siling: Dinding dan siling kuil dihiasi dengan lukisan dan mural yang berwarna-warni, menggambarkan cerita-cerita epik dari teks-teks suci Hindu seperti Ramayana dan Mahabharata.^[3]

Senibina Kuil Sri Mahamariamman bukan sahaja merupakan lambang keindahan estetika tetapi juga menunjukkan kepentingan keagamaan dan budaya dalam komuniti Hindu di Malaysia.^[4]

Perayaan

Kuil Sri Mahamariamman di Kuala Lumpur menjadi tumpuan utama semasa pelbagai festival Hindu yang dirayakan dengan penuh kemeriahan dan semangat.

Thaipusam

Setiap kali perayaan Thaipusam diadakan setiap tahun, kuil ini akan dikunjungi ramai penganut Hindu. Tepat jam 12.30 malam, lebih 10,000 penganut agama Hindu akan berarak membawa "kavadi" dan periuk susu "pal koodam" serta memecahkan buah kelapa untuk membayar nazar untuk menebus dosa. Patung Dewa Murugan dari Kuil Sri Maha Mariamman di Jalan Tun H.S. Lee ke Kuil Sri Subramaniyar Swami, Batu Caves juga diarak berjalan kaki ke Batu Caves jam 11 pagi pada hari Thaipusam. Thaipusam disambut pada bulan penuh Tamil yang dipanggil Thai (Januari-Februari).^[5]

Navaratri

Navaratri adalah festival sepuluh hari yang disambut pada bulan September atau Oktober untuk menghormati pelbagai aspek dewi Durga, yang juga dikenali sebagai Mariamman. Festival ini diakhiri dengan Dussehra, di mana patung Mariamman diarak dengan kereta perak mengelilingi bandar, diiringi oleh ribuan penganut yang menari, menyanyi, dan bermain muzik​.

Perayaan Bulan Baru dan Bulan Purnama

Kuil ini juga mengadakan upacara semasa bulan baru dan bulan purnama, serta semasa gerhana matahari dan bulan, dan hari kelahiran dewa-dewi Hindu.

Rujukan