『湖西のみち』（こせいのみち）は、司馬遼太郎の紀行文集『街道をゆく』の第1巻第1章。「週刊朝日」の1971年1月1日号から1月21日号に連載された。「近江からはじめましょう」という司馬のことばで「街道をゆく」シリーズがはじまった。司馬の小説でも近江は重要な舞台となっている。訪れた時期は1970年、粉雪の舞う季節。近江は第24巻の『近江散歩』でも取り上げられた。
対象地域および行程など
- 滋賀県（近江）の琵琶湖西岸
- 登場する同行者
- 編集部のH（橋本申一）
- 菅沼晃次郎（滋賀県の民俗研究家）
- 須田剋太
- 大津→穴太（あのう）→坂本→堅田→真野→北小松→白鬚神社→安曇→青柳→朽木渓谷→野尻→市場→岩瀬→興聖寺
- 大津から北小松までが大津市、白鬚神社以降は高島市に所在する。
楽浪の志賀 - さざなみのしが -
かつて琵琶湖南西岸をこのように読んだ[1]。
話題
- 湖西の風土（モダン墓地化した京や大和と対比）
- 大和権力の視力はせいぜい静岡県あたりまで
- 湖東と湖西の対比。平野があり交通量の多い湖東に比べ、湖西は人煙が稀れでさびしい地域である。
- 民俗学の講演会（昭和24年頃、柳田國男と折口信夫）
- 古墳が朝鮮式。渡来人の入植
- 新羅と楽浪は同義（新羅王が北斉から「楽浪郡公新羅王」の称をもらう）
- 小松漁港の舟の減少
- 戦国時代に穴太の黒鍬（土木工事技術者）が諸国で活躍（広辞苑）
- 穴太の里の歴史の古さ（延喜式）。成務帝のころ都があった。（志賀高穴穂宮）
行程
| 大津 |
| | | 菅原と落ち合う。旅のスタート。新羅神社 |
| 穴太（あのう） |
| | | 穴太の黒鍬。志賀高穴穂宮 |
| 坂本 |
| | | 叡山という一大宗教都市の首都。楽浪の志賀。最澄の出身地。円珍 |
| 堅田 |
| | |
| 真野 |
| | |
| 北小松 |
| | | 漁港。菜を洗う老婦人。漁師。モロコ漁。伊藤姓の家（琵琶湖水軍の大将）。
古代安曇族。紅殻格子。暗渠（ショウズヌキ） |
| 白鬚神社 |
| | | 猿田彦。新羅 |
| （安曇） |
登場人物
- 歴史上の人物
- 話題になった人物
- 市井の人
- 京都の寺で拝観料をとっている婦人
- 菜（大根）を洗う老婦人
- 漁師
地名
- 近江/霞ヶ浦/美濃/駿河/遠江/浜名湖/琵琶湖/余呉湖/賎ヶ岳/馬場町/比良山/高麗津/玄界灘/安曇/韓崎/和邇/安土
- 楽浪/平壌/大同江
書名
湖西の安曇人
話題
行程
登場人物
朽木渓谷
話題
行程
| 朽木渓谷 |
| | | 安曇川 |
| 野尻 |
| | | 朽木中学校に朽木氏の館跡 |
| 市場 |
| | | よろず屋があかあかと灯をつけている光景 |
| （市場） |
登場人物
書名
朽木の興聖寺
話題
行程
| 市場 |
| | | 朽木の杣が集まってくる様子、溝のある風景 |
| 岩瀬 |
| | | 曹洞宗興聖寺。足利義晴の流寓の地。旅の終点 |
| 興聖寺 |
登場人物
- 歴史上の人物
- 話題になった人物
- 市井の人
- キコリの風体をした神主
- よろず屋の女性
- ミセス・コバヤシ（英語通訳）
- 山から降りてきた村人（興聖寺について尋ねる）
- 興聖寺の荒れた庭園で遊ぶ子供たち十人ばかり
- 興聖寺の老婦人
- 興聖寺の御住持・森泰翁
- 興聖寺の洞翁師（老婦人のご主人）
参考資料
- ^ 学研全訳古語辞典（学研）
司馬遼太郎の作品 |
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| 短編小説集 | - 白い歓喜天
- 大坂侍
- 最後の伊賀者
- 果心居士の幻術
- おお、大砲
- 一夜官女
- 真説宮本武蔵
- 花房助兵衛
- 幕末
- 新選組血風録
- 鬼謀の人
- 酔って候
- 豊臣家の人々
- 王城の護衛者
- 喧嘩草雲
- 故郷忘じがたく候
- 人斬り以蔵
- 馬上少年過ぐ
- 木曜島の夜会
- おれは権現
- 軍師二人
- アームストロング砲
- ペルシャの幻術師
- 侍はこわい
- 花妖譚
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